川普正在銘刻青史留名的印記

青史留名的“川普護照”

臨近美國建國250週年紀念日（2026年7月4日）之際，美國總統川普通過社交平臺公佈了一款限量版美國“建國250週年紀念護照”設計圖。白宮將其稱為“愛國者護照”（PATRIOT PASSPORT），也被外界稱之為“川普護照”。

這款限量版“愛國者護照”融入了鮮明的川普特色：

——人物肖像與語錄：護照內頁印有川普身著正裝的官方肖像及金色簽名，配以《獨立宣言》背景。

——封面字體佈局有所放大，且融入了紀念建國250週年的元素，包括數字“250”及象徵初期13州的星星。

——護照內附帶“歡迎，但請守規矩！”（Welcome, but be good!）的警告標語。

由於護照面向公民而非外籍入境者，這一設計引發了外界關於適用性的討論。

據白宮此前預告，該紀念版護照將於今年7月6日限量發行，首批約2.5萬-3萬本。

“川普護照”在美國引發巨大爭議，它顛覆了生前、在任總統肖像不出現在護照上的傳統——川普是美國曆史上首位在世且在任內將自己肖像印在正式美國護照上的總統。

公民護照，原本是美國最中性的官方文件，它不是文宣，它只需向世界說明一件事：此人是美國公民。可是，當限量版美國護照把川普肖像放在《獨立宣言》文字與美國國旗之間，並配上金色簽名時，護照就不再只是旅行證件，而變成一座可以放入口袋的流動肖像館。

最深的反諷在於，《獨立宣言》本來是人民對國王說“不”的政治文本，如今卻被拿來為在位總統作背景。這構圖很精準，也很諷刺：民主國家的出生證明，卻變成總統肖像的裱框紙。公民要離開美國、進入世界，卻必須先向外國海關展示總統的臉。

這不是護照設計，而是民主國家邊境上的黑色幽默。

事實上，貨幣比護照更古老，也更深刻。護照偶爾使用，錢幣日日流通；護照證明國籍，貨幣承載信任。從羅馬到現代國家，誰的臉能登上錢幣，從來不是單純藝術問題，而是主權問題。凱撒把自己的肖像鑄上羅馬錢幣時，羅馬人看見的不只是肖像，而是共和國轉向帝國的預告。

美媒認為，川普任期近半，他急於青史留名。

“川普護照”不是第一個“青史留名”的印記

——第一個印記：“川普幣”

2025年1月18日，即川普入主白宮前兩天，他在其社交賬號上發文，宣佈推出“川普幣”（Meme幣TRUMP）。

這是一個以總統名義發行的川普家族的加密貨幣。川普幣推出當天，盤中暴漲1250%！沒人不知道，這是為川普家族牟利的貨幣。

川普家族的加密貨幣項目“世界自由金融”後來遭到孫宇晨起訴。孫宇晨是億萬富豪金主，他一向公開支持川普及其對加密貨幣的立場。現在卻指控“世界自由金融”策劃了一項“非法計劃”，企圖奪走他持有的WLFI代幣——這是一種由該公司發行的加密貨幣。

孫宇晨聲稱，這家由美國總統川普及其子埃裡克・川普共同創辦的公司，已“凍結”他名下所有代幣，並剝奪他在公司治理事務中的投票權。他指責“世界自由金融”已背離總統所宣揚的價值。

“世界自由金融”否認有任何不當行為，反指孫宇晨“一邊扮演受害者，一邊提出毫無根據的指控，以掩蓋自身的不當行為”。

——第二個印記：川普肖像鈔

美財政部宣佈，為了迎接即將到來的美國建國250週年，將總統川普的簽名印上流通美元紙幣，並正在籌備一款面值250美元、印有其肖像的紀念鈔。首批100美元新鈔於6月開始付印。

這次美鈔變臉，既是一場精心策劃的建國250週年政治獻禮，也是一次對美國建國早期權力制衡機制的公開冒犯。

這項決策將徹底打破了美國自1861年（南北戰爭時期）以來，長達165年美鈔僅由“財政部長”與“財務長（司庫）”共同簽名的歷史傳統。

這是美國曆史上首次在流通貨幣上添加在任總統的簽名。

這一極具衝擊力的舉動在華盛頓和國際金融界引發了軒然大波。

貨幣比護照更古老，也更深刻。護照偶爾使用，錢幣日日流通；護照證明國籍，貨幣承載交易，承載信用。從古羅馬到現代國家，誰的臉能登上錢幣，從來不是單純藝術問題，而是主權問題。凱撒把自己的肖像鑄上羅馬錢幣時，羅馬人看見的不只是肖像，而是共和國轉向帝國的預告。

美國法律只嚴格限制了貨幣上的“肖像”，但對於“誰來簽名”，財政部擁有最終的貨幣設計行政管轄權。財長貝森特鑽了這個法理漏洞，順水推舟，將這一破例包裝為“表彰川普治下美國迎來黃金時代的符號”。

至於盛傳的“川普250美元紀念鈔”，貝森特證實，白宮確實已經完成了設計圖，但它在目前依然是一張無法合法印製的“違禁品”。

《聯邦儲備法》有著不可動搖的硬性規定：絕對禁止在任何美國貨幣、證券上使用在世人物的肖像（“Only the portrait of a deceased individual may appear…”）。這一法律是為了防止美國滑向帝制或個人崇拜。

從華盛頓拒絕讓自己像君王一樣出現在貨幣上，到1866年制定“活人不得登上紙鈔”的制度禁忌，就形成了美國政治傳統。川普肖像一旦登上紙鈔，真正挑戰的不是一張臉能否印得好看，而是美國是否還記得：貨幣屬於人民，不屬於總統。

共和黨議員早在去年川普入主白宮就提出了豁免法案，試圖為建國250週年“特事特辦”，允許印製川普肖像。當印鈔局專業官僚提醒印製有川普肖像的新鈔具有程序、法律與防偽工程的困難，卻傳出遭政治壓力而被撤換。

當一張尚未合法的鈔票，已經開始測試官僚是否忠誠，貨幣就不再只是金融工具，而變成政治服從的紙本儀式。

有分析認為，當前美歐正圍繞“人民幣低估”和美元貶值展開激烈的匯率戰，國內選民也對過去的通脹心存怨氣。川普在這個關鍵節點強推自己的簽名登上百元大鈔，是在向全體美國持幣者進行一場高調的心理暗示：我就是美元主導地位的守護者。他試圖用自己的名字給美元注入“黃金時代”的強人信用，作為迎戰11月中期選舉的超級政治籌碼。

進一步說，如果將代表全球信用、也是美權核心象徵的“美鈔”蓋上他極具辨識度的草書籤名+肖像，這不僅是個人虛榮心的終極滿足，更是在全球金融體系中打上了屬於他個人的終身烙印。

以伊麗莎白·沃倫為代表的民主黨議員，在6月下旬聯名要求監察機構調查財政部，痛批這是“嚴重的違法行為和虛榮政績”。

因此，“川普肖像鈔”能否真正落地，完全取決於共和黨能否在國會強行修改法律。

——更多印記：極致的“個人品牌”主義

從早期的川普大廈、川普大學，到當政後的“川普航空母艦”、“川普藝術中心”，川普始終篤信個人名字的商業變現與符號統治力。

這裡特別說說“華盛頓肯尼迪中心的命名權”爭議

位於華盛頓的“肯尼迪藝術中心”，長期以來被視為國家級文化機構。川普重新入主白宮後，對該機構進行了大規模改組，並推動將自己的名字加入肯尼迪中心名稱之中，同時宣佈為了進行大規模翻修而關閉該中心兩年。

但最近，聯邦法官克里斯托弗·庫珀作出裁決：川普的名字必須從肯尼迪中心中移除，而且關閉計劃也需要暫時停止。法庭認為，國會當初通過立法給該機構命名為“肯尼迪中心”，因此只有國會有權修改，該機構的董事會或者美國總統都沒有權力。

這場官司表面上是命名權之爭。實際上卻涉及美國民主制度中的一個古老原則：公共紀念物究竟屬於誰？在民主國家，國家紀念設施通常紀念已經離任甚至已經去世的歷史人物，而極少用於紀念正在執政的領導人。

原因非常簡單：如果現任總統可以利用行政權力把自己的名字寫進國家級公共建築，那麼國家機構與個人崇拜之間的邊界就會變得模糊。

法官的裁決實際上是在重申一個傳統觀念：國家文化遺產屬於公眾，而不屬於現任政治領導人。

更值得注意的是，法院甚至連關閉計劃也一併叫停。這意味著法官不僅關注名稱是否合法，還關注行政部門是否充分履行了其對國家文化資產的管理責任。換句話說，法院正在審查的不只是一個招牌，而是行政權力是否超越了法律授權範圍。

——最荒誕的印記：“川普教皇”圖

當地時間4月21日，羅馬教皇方濟各去世，享年88歲。4月26日，方濟各的葬禮在聖彼得廣場舉行。

4月29日，在被問及誰應該成為新教皇時，川普曾開玩笑表示：“我想當教皇。”他還稱，自己會是擔任天主教下一任領袖的“首選”

當地時間5月2日，川普在“真實社交”平臺發佈了一張自己身穿教皇服的圖片。隨後，美國白宮在X平臺官方賬號迅速轉載了這張“川普教皇”圖。

在評論區，有不少網友指責川普此舉“充滿冒犯”，並批評白宮轉載的行為。

有網友說：“MAGA陣營的人，請給我解釋解釋，這個所謂‘有信仰的人’為什麼在徹頭徹尾地嘲弄那些虔誠的信徒？而且，那個該死的白宮賬號還轉發了，所帶來的羞恥感簡直令人無法容忍。”

有網友指出：“作為美國總統，在教皇去世幾天後發佈自己擔任教皇的照片，這既不滑稽，也不符合政治家風範和尊重他人的行為。相反，這展現了一個自以為是的人的無比傲慢和幼稚行為，他自以為高高在上，無所不能，是所有人的領袖。”

還有網友譏諷：“禮儀和得體的舉止已正式消亡。我想不出還有什麼比這更褻瀆神明、反基督教、更具冒犯性的事情。”

美國“政治新聞網”報道指出，美國從未出過教皇。作為美國總統、億萬富翁且結過三次婚的川普，“教皇川普”這一稱號顯然只能存在於他的自我幻想中。

這不是單純的自戀，也不只是帝王式總統制，而是《紐約時報》專欄作家賈梅爾·布伊所稱的“金權型總統制”或“金錢掛帥的總統制”。他指出，總統職位不再只是治理工具，而成為品牌、流量、金融商品與私人利益的混合機器；亦即，川普為美國創造了另一張臉，可以整飾、包裝、估值、交易與變現。

美媒稱，賈梅爾所說的金權型總統制，正在此處顯形：總統職位本身成為一種可套利的制度資產。白宮不只是行政中樞，也像品牌總部；國家不只是憲政共同體，也像授權商品線。民主國家開始上市，公民則被重新定位為消費者、粉絲與流量來源。