嚴歌苓：請不要再來消費國人的情感了！也請方方不要親切配合！
近日，網傳了嚴歌苓的一篇文章，標題就很有煽動性，且帶有仇恨：《借唐婉三字：瞞，瞞，瞞 ——瞞疫情瞞錯誤瞞痛苦瞞罪惡的中華民族》。
嚴歌苓說，她在柏林，“遙遠地陪伴武漢人，自我囚禁在院子的鐵柵欄內“。嚴歌苓很是煽情地說道：“權當作陪伴苦難的武漢人，湖北人，以及我散落各地的自我囚禁的朋友、同胞，也陪伴方方。”
其實，嚴歌苓不是來陪伴我們的。我也是武漢人，現在武漢還有隔離了多日的姐姐一家，還有許多親朋好友、昔日同仁，對於武漢的災難感同身受，比起萬里之外的嚴歌苓有更加深刻的感受。
嚴歌苓是來攪局的！
你看，她從標題開始就把話題轉到武漢疫情之初的痛楚上。她從去年十二月底疫情剛剛發生的時候說起，糟鄙“中國人遇事‘瞞，瞞，瞞’”，扯上了你我他，甚至不惜扯上自己。明眼人一看就不難發現，他是要把矛頭重新對準中國這個國家。於是乎，嚴歌苓談起了責任，她說：這需要把責任看得比天大的不方便更大的人才能承擔。最後一瞞，對我便是疑團了，究竟為何而瞞？”
然後，整個篇幅都是談論這個問題，甚至不惜花力氣消費吹哨人李文亮。
實際上，我們都很痛恨疫情之初隱瞞不報這件事。當疫情來臨或者發生突發公共事件時，欺上瞞下，隱瞞實情，信息的不透明往往導致災難性後果。這也是為什麼，我們一直譴責湖北、武漢和CDC專家組“瞞報”疫情，一直要求調查箇中責任，還原事情真相。最終，很多當事人包括湖北、武漢主官都承擔了響應的責任。
前段時間，嚴歌苓在幹什麼？她沉默著，沒有發表意見！如果是在那個時間段，她來評論這件事，我一定會給嚴歌苓點個贊。那個時候，我也寫了好幾篇有關李文亮的文章。
但是現在，**當我們舉全國之力遏制住疫情發展，形勢一天天向好，而歐洲疫情大爆發，成為“新的風暴中心”，美國疫情日益嚴重，紛紛甩鍋中國的敏感時刻，嚴歌苓不去關注、關心她旅居的國家及其周圍局勢，反而將目光盯在了中國。其用意何在？**是在配合西方將矛頭重新引向中國嗎？是要將中國的輿情從團結一致、抗擊疫情拉回到疫情之初的陰溝裡嗎？
跟我們的善意、哪怕是尖銳的批評不一樣，嚴歌苓整篇都在煽情，把人們的思維拉回過去那一幕幕慘烈。尤其是她花了大量篇幅去消費李文亮及其妻兒、父母，用悲情煽動仇恨。
這裡摘要最煽情的一段：
“李大夫是受了天大委屈離去的。七尺男兒可殺不可辱，先是領導辱，再是警察辱，然後在電視上受全國遊街奇恥大辱。他會不委屈嗎？而他死給你看，死給委屈他的人、委屈他的電視臺主播們看，真相就在他永不再發聲的微啟欲闔的嘴唇上，在那最終冷下去的心臟裡。還有比這真相更刺痛你我，更鞭撻我們的嗎？他是為了我們好啊，我們怎麼成了不知好歹的一族人了？！武漢人和全國人以哨音為哀樂，為李文亮送行，也以哨音放飛囚禁的心靈。李文亮生如凡人，愛妻子，愛孩子，愛美食，解禁二胎他一定如所有平凡人家的丈夫，喜悅而懷有感激之心，終於能給兒子生育出玩伴兒了。而他的死，卻宛若聖徒：我不下地獄誰下地獄。聖徒的獻祭，為了啟迪人們，為了救贖犯下的罪孽的我們。這不是罪孽嗎？無數人喪生，無數家庭滅門，從上到下，罪孽在貫徹時，由於人性的侷限，一層層的罪孽疊加，到了最底層，就成了封門，毆打，餓死不到兩歲的孩子，衝散一家人聊以消磨的牌局，並逐個加害。我們會忘記這些嗎？”
這字裡行間透著多少仇恨很！這不是李文亮的仇恨，而是嚴歌苓的仇恨，是她赤裸裸的煽動的仇恨！她還有很多這樣的悲情煽動！
實際上，在李文亮去世的時候，很多人都寫文章哀悼，為他抱不平，譴責“訓誡”事件，要求還吹哨人一個公道。直到現在，國人還在關注國家監察委的調查進展和結果。
但是，我們不是去煽動仇恨，不是讓整個社會充滿不滿、怨氣和憤怒，我們更希望面向未來、面向光明。被“封閉”、隔離多日的中國人民太需要陽光的東西，太需要靚麗的風景，太需要吐一吐鬱悶，而不是重新撕開傷口，回頭去看那流淌的血。
我們要問一問：當時的嚴歌苓為何沉默不語？她說他在為李文亮“默默禱告”，誰相信？
讓我吃驚的是，時隔兩個多月，嚴歌苓蹦了出來，為李文亮打抱不平，拿出一副要追責的架勢，是做給誰看？還是要在中國人民面前刷存在感？
讓我們把目光拉向嚴歌苓的旅居國家德國、歐洲的情勢，立馬可見嚴歌苓的雙重標準。
歐美媒體曾報道，意大利接連爆出兩起“新冠肺炎患者死於家中、遺體卻被拒收”的事件。其中那不勒斯一個叫特蕾莎(Teresa Franzese)的患者死後，長達36個小時無人問津。他的哥哥盧卡(Luca)在社交媒體上發佈了一段視頻顯示，妹妹的遺體就被放在他身後的床上，盧卡希望有關部門可以幫幫他們。
盧卡悲切地說：“我錄這個視頻是為了意大利，為了那不勒斯。我的妹妹昨晚去世了，可能是因為感染了(新冠)病毒，我從昨晚開始就在等待答案。”“我不得不強迫他們來做檢測。我不得不把自己隔離起來。我可能感染了病毒。為了讓我妹妹活下去，我還試著給她做人工呼吸……我們完了，意大利拋棄了我們。”
我們沒有看到嚴歌苓去挖掘事情的真相，去煽情，去追責意大利政府！
**嚴歌苓對身邊、對周圍國家-西方國家怠慢疫情的言行視而不見，眼睛偏偏直直盯著中國，這般的“黑”中國。**當然了，嚴歌苓，一個加入美國籍的黃皮膚華人，曾為美國新聞總署親睞的“年輕作家”，一個名叫勞倫斯的美國外交官的妻子。她從加入美國籍那天起，就宣誓忠誠於美國，就放棄了對中國的忠誠，“熱愛中國”一詞就從她的字典裡消失了。
我這裡要問一問嚴歌苓：
現在歐洲的形勢不妙，德國的形勢不妙，——為何短短時間裡，歐洲、德國的疫情演變得如此迅猛？嚴歌苓探討過其中的緣由嗎？這裡面有她念念有茲的那個”瞞“字嗎？
默克爾說有60%以上的德國國民將會感染病毒，這與現在公佈的數字之間有著巨大鴻溝，這裡面有”瞞“嗎？嚴歌苓為何會“自我囚禁”在家，難道就沒有德國政府“瞞”而後造成的災難性後果？
誰都知道，自中國爆發疫情至今3個月了，自武漢封城至今也近兩個月了，這段時間，歐洲幹了什麼？德國幹了什麼？法國幹了什麼？英國幹了什麼？不都是歌舞昇平，在舒展浪漫情懷嗎？實際上，這期間病毒早就在歐洲各國社區傳播，不然怎麼會在短短時間大爆發，而使歐洲成為疫情的“風暴中心”？這其中難道少得了“瞞”嗎？
最近，瑞典乾脆宣佈”不檢測、不報告”新冠病毒患者，遭到廣泛批評，這裡面不就是直截了當地宣佈“瞞”嗎？
英國更提出所謂“群體感染”，公開說檢測確診病例的多少沒有意義，引爆輿論。嚴歌苓怎麼不說英國有這個“瞞”字？
再說美國，一直以來備受詬病的設置檢測障礙，瞞報疫情，嚴歌苓有過批評嗎？美國政府下達“禁言令”，要求CDC和專家不要隨意談論、發佈新冠病毒信息，並對“美國吹哨人”、美國國家免疫與呼吸系統疾病中心主任梅索尼耶(Nancy Messonnier) 發出警告，這裡含有多少“瞞”字，且只是“瞞、瞞、瞞”三個字得了？嚴歌苓有過揭露嗎？
霍普金斯大學公共衛生教授Marty Makary日前表示，目前在美國有5萬到50萬感染人群在街上“遊蕩”，這其中有多少人被“瞞”報而排除在統計之外？美國媒體批評“美國已錯過遏制新冠病毒最佳時期”。《時代週刊》指出，美國疾控中心提供傳播模型的實驗室提供的數據顯示，預計全國感染人數將在4月底達到峰值，可能有高達100萬人的美國人被感染，可截至目前（美東時間3月17日晚23時）只報告確診病例5068例、死亡90例，這裡面有多少“瞞”？
這樣的事情太多了，可是嚴歌苓視而不見，偏偏看到了萬里之外的中國，還真是“寄掛”到家了！
可是，萬萬沒想到，我一直認為正直的方方也不問青紅皂白，跟著起鬨——可能是嚴歌苓一開頭就稍帶上了方方，說了句“也陪伴方方”，因而方方也就回應：借唐婉三字。不過，方方卻把“瞞，瞞，瞞”改成“錯，錯，錯”，配合得合絲合縫。
兩個人都是借用唐婉和陸游的愛情故事中的古詩詞暗喻現實，一樣具有作家的酸味。
看起來，方方很欣賞嚴歌苓的文章，讚賞遠在柏林的嚴歌苓“同樣關注並寄掛著武漢”。以親切的口氣說道：親愛的歌苓，你的文章我看完了，“很感動也很感慨“。
方方高度評家嚴歌苓，“直覺好極，她抓準了這次疫情從初始而演變為災難過程中最重要一個字：瞞。”卻只寥寥幾個字評價（抗疫）“後期控制得力”，還用了個“儘管”的轉折引語，將主旨轉到“瞞”上，說“拆解開整個疫情發展的關鍵點，你會看到“瞞”字無處不在。“再然後，又將話題轉向更嚴肅的問題”刪“。直言：”瞞的兄弟是刪。我們已被這個叫‘刪’的老兄折騰得痴呆麻木。”
實際上，方方說的是實情。我也很煩、很懊惱、甚至很氣氛平臺動輒刪除文章，而不告訴理由。因何原因違規違法，找不到說理的地方，就像方方所言“你除了接受，也只能接受。”
我也不贊成刪掉嚴歌苓的文章，奇文共欣賞！要相信中國人民有自己的判斷能力，明辨是非，不會人云亦云，跟著起鬨。
我只是感覺，方方以“錯”呼應嚴歌苓的“瞞”，讓人感到變了味道。我們可以有嚴肅的批評、評論，但不可不分場合配合一個“黑”中國的外國人的陰暗渲染。
在我眼裡，方方更像一個嚴肅的批評家，她總是用批評的眼光審視著當前的疫情。這無可非議。這是監督政府、讓公眾清醒的必要。中國社會需要這樣的人。但是，正如方方自己所言“及至現在，誰還敢再隱瞞？沒有人願意再現武漢一個多月前的恐怖場景。”
但是，疫情之下，不僅需要反省、審視、批評過錯，也需要反映、謳歌抗擊疫情的英雄事蹟，在中國傾全國之力抗擊疫情、促使疫情迅速反轉之時，也需要肯定而不是全盤否定的評論，以鼓舞全國人民、尤其是武漢人民的士氣。
大戰期間，氣可鼓而不可洩！
