第三只眼看共和国缔造者:对毛泽东的负面评价摧毁国家根本!

毛泽东是中华人民共和国的缔造者,即中国的国父,是中华民族的英雄,其功绩之大无法丈量!
365j.me 反对对共和国缔造者进行任何负面评价 只有一个简单的理由! 第三只眼看共和国缔造者:对毛泽东的负面评价摧毁国家根本!

      西方反华反共势力首先是从抹黑共和国的缔造者、中华民族的精神领袖毛泽东开始的。

      国内也有一些公众人物私下或公开丑化毛泽东,也曾发生过毕福剑诋毁毛泽东事件,引起轩然大波。

      尽管我反对重回阶级斗争年代,但坚决反对负面评价毛泽东!

       有人问我为何反对评论毛泽东?

       我的回答跟主流媒体不一样,主流媒体都是从批判历史虚无主义的角度,洋洋洒洒,长篇大论的阐明问题。

我的回答很简单:

毛泽东是中华人民共和国的缔造者,即中国的国父,是中华民族的英雄,其功绩之大无法丈量!

毛泽东是近代以来中国最伟大的爱国者和民族英雄,是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。

毛泽东是共和国的一座丰碑,是中华民族“站起来”,跻身世界之林的象征!

说毛泽东是中华民族的精神支柱,共和国的国魂,一点也不夸张!

实际上,纵观世界各国,没有哪个国家对自己的“国父”说三道四的——不评论“国父”是全世界不成文的规则!

即使是号称崇尚言论自由的西方国家,也是如此!

谁都知道华盛顿是个大奴隶主,奴役着上千奴隶,生活上荒淫无度,但美国政治和舆论对他赞美、呵护有加,从无人提及他的那些“破事”。

为何?因为他是美国国父,建国之功绩大于天!

不仅对华盛顿,对杰斐逊、亚当斯、富兰克林也是如此,因为他们都是美国国家制度的主要奠基者。今天,有关他们的传记多如牛毛,每一本传记对他们的评价都毫不吝惜赞誉之词。

2017年,围绕移走南北战争南方总司令罗伯特·李的雕像,在维吉尼亚发生种族冲突,时任总统川普口无遮拦的说出“华盛顿也是奴隶主,(如果罗伯特·李的雕像可以移走)华盛顿纪念碑也可以移走”,遭到共和、民主两党和所有媒体的一致谴责,因为他犯了天规,僭越了规则!

英国人可以对所有首相评头论足,但无人去评说女王,因为他是英国精神的象征,被英国人神一般供着,评说就是一种亵渎。

戴高乐即便在西方世界也是备受争议的人物,但法国人视之为民族的骄傲,代表着法兰西的独立、完整和伟大,因为他缔造了法兰西第五共和国。

实施铁血统治的俾斯麦,曾残酷镇压过巴黎公社运动,其功过得失,人们褒贬不一,但在德国人眼里,他就是开国者,不容质疑。在德国史学记载中,他不但统一了德意志,更创造了日耳曼民族的特殊性格。他的铁血政策深刻地影响了后来德国的政治走向,甚至可以说是他改写了欧洲的历史。

甘地推崇“非暴力不合作”,被争取民族解放运动者视为“跪求”英殖民帝国。但后来的印度人视之为“圣雄”,没人敢对他说三道四。因为他是印度国父。

胡志明之后,越南历任领导都被“几几开”评价过,甚至不少被指责这样那样的错误,唯独无人敢评价胡志明,因为他是越南共和国的缔造者。

苏联也是这样,赫鲁晓夫可以谴责、否定斯大林,但不敢对列宁有任何不敬。直至今日,在俄罗斯也无人否定列宁的建国功绩。普京曾对列宁“民族自治”政策提出负面评价,也引起轩然大波,即使铁汉的他也不得不紧急出面解释。

列宁的水晶棺至今还安放在红场上,曾有人提出将列宁的遗体迁出红场,普京公开反对,他说让列宁平静地呆着。

凡此种种,不一而足!

这就是世界默契的规则,说它是一种潜规则也可以!

没什么道理可讲,只因为他们都是各国国父,建国之功盖世,无人能及。

否定“国父”,从道德上讲,是大逆不道;从政治上说,是逆天而行,摧毁国本!

开国领袖,代表了这个国家的形象,代表了这个国家根本制度的合法性。

进一步说,一个民族,一个国家,需要精神食量,需要心灵鸡汤,需要灵魂一般的领袖,就如犹太人需要耶稣,穆斯林需要默罕默德,即便被作为现代文明标杆的美国,民选的总统也需要手摸圣经宣誓就职。

丑化、诋毁国父,不仅摧毁国家的基本制度,更从根本上摧毁国家的精神支柱,从根本上摧毁这个国家,无疑触犯了民族底线!

如何对待一国之开国领袖,乃是一国之社会是否发展成熟的重要标志。

丑化、贬低、更不用说诋毁国父,显示国家政治上的不成熟或“幼稚”。

即使在美国,历史上也曾犯过指责和侮辱国父乔治·华盛顿的“幼稚”错误。

1796年9月19日,华盛顿从第二个总统任期上卸任。第二天,费城的《曙光报》就宣称:“这一天应成为合众国的纪念日,因为,原是我国一切灾难根源的那个人,今天已降到了与他的同胞们平等的地位。”

更有甚者,继任总统约翰·亚当斯,随即就把华盛顿任命的陆军部长炒了鱿鱼。

一时之间,原本不满华盛顿的人和想借这种不满来谋求政治机会的人,都纷纷站出来指责华盛顿,甚至将独立战争中一些本来事实清楚而且属于“兵家常识”的问题也拿出来作为向华盛顿泼污水的“证据”。

曾经和华盛顿并肩作战的开国元勋潘恩、杰斐逊等人也不惜以恶毒之词相向,说他“厚颜无耻”,“贪婪地聚敛钱财”,“等同于伪善”,“背信弃义、出卖朋友”,“公众眼中的伪君子”,等等。

可谓人走茶凉!

 好在这一现象只持续了两年!

耐人寻味的是,当华盛顿派系也猛烈抨击在任总统亚当斯时,后者于1798年签署了《外侨和煽动叛乱法》,宣布实行为期两年半的管制,禁止报纸对美国国会和总统进行诽谤和诋毁。

出人意料的是,亚当斯签署的这个法案也起到维护华盛顿个人名誉的作用。

当然,主要是人们开始意识到,“华盛顿”这个名字是和美国的国家形象和基本制度紧密联系在一起的,在潜移默化中形成共识,开始自觉呵护华盛顿的名誉。

历史有很多惊人的相似之处!

在中国,拨乱反正时期出现对国父毛泽东的大量负面评价,持续时间太长,影响很不好;而现在毛泽东热兴起,又出现对改革开放设计师邓公的负面评价,同样负面影响很大!

历史是一面镜子,这种两级评价现象都是国家和社会政治上的幼稚表现,不论哪一种,都会导致社会认知的混乱,摧毁着政治共识和国家的精神支柱!

就像美国的亚当斯、杰斐逊、富兰克林和国父华盛顿一样,都是“美国独立的巨人”,都是功不可没。

就像美国的林肯解放奴隶和罗斯福新政,邓公对于中国的改革开放也是功在千秋,惠及子孙万代!

事实上,随着社会文明的完善与发展,民众意识的觉醒,各国人民越来越清楚地认识到,认同国家与尊重国父是一体两面,不可分割的。贬低国父就是在贬低自己国家的发展史及其国家的正义性、合法性。

所以,不“揭短”、甚至不评说“国父”成为成熟国家公认的“天条”!

所以,在当今成熟国家很难出现负面评价国父的报道、评论与著述。

所以,我们不要去对中华人民共和国国父毛泽东说这说那,甚至不要去评价,说什么三七开,成绩是主要的,但……

只要让人民、让世世代代的子孙知道,毛泽东是共和国的缔造者,民族英雄,就足够了!

毛泽东身前,我们不去搞个人崇拜;他身后,我们可以把他神一样崇敬着,不要去亵渎他。

       上面所说对于中国精英阶层(包括知识分子)尤其是重要提醒,可能你们中的一些人认为曾遭到不公正对待,可能你们认为国家发展中出现了这样那样的问题,可能你们对国家改革和发展有自己独立的见解,可能你们还要去跟其他国家进行对比,可能……不管你们有多少不满或独立的看法,但请你们不要去“揭短”国父!

       我主张历史经验的总结,历史的书写,包括建国历史的研究,应该交给历史学家,而不要让政治因素介入其中,不要受情绪左右,借机发泄不满,更不要受外国舆论的影响。

       即使历史研究,也要学习世界各国经验,遵循世界“天规”,对国父赞扬和呵护有加!

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